Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
понедельник, 21 января 2019
понедельник, 14 января 2019
Напишу-ка что-нибудь хорошее про Кришну. Для разнообразия.
Был у Кришны одноклассник, некий брахман Судама. Был он совсем нищим, еле сводил концы с концами. Однажды его жена, которой это всё надоело, сказала ему, чтобы он шёл к Кришне и просил помощи, по старой дружбе. Судама отправился в Двараку, и чтобы не идти с пустыми руками, взял с собой последнюю горсть рису. В Двараке царские сановники его обфырчали, мол,ходят тут голодранцы всякие, однако Кришна, когда его увидел, очень обрадовался и принял с распростёртыми объятиями. Они немного потусили, поговорили за жизнь, Кришна очень обрадовался горсти риса, сказал, что лучше ему ничего никогда не дарили. Но брахман так и не стал просить помощи, постеснялся. А когда он вернулся домой, увидел вместо дома шикарный дворец, слуг, огромные богатства, а навстечу ему выбегает жена вся в золоте-бриллиантах. И жили они долго и счастливо.
Хорошая история, мне понравилась. Это, понятное дело, притча такая, о том, что горсть рису, предложенная божеству от чистого сердца, ценнее богатств, даденных «на отвали», о том, что искренняя и бескорыстная любовь и служение всегда вознаграждаются. И так далее, и так далее. Хороший, правильный посыл. Да и Кришна в этой истории мне нравится, я прямо прониклась к нему симпатией. Редкий случай. Напрашивается очевидная параллель с историей Друпады и Дроны, и на фоне Друпады Кришна сиятельно сияет. Так-то обычно, даже когда он делает что-то хорошее, выглядит это как-то эээ, ну не особо. Как история с исцелением горбуньи, или история с воскрешением сыновей Деваки.
Был у Кришны одноклассник, некий брахман Судама. Был он совсем нищим, еле сводил концы с концами. Однажды его жена, которой это всё надоело, сказала ему, чтобы он шёл к Кришне и просил помощи, по старой дружбе. Судама отправился в Двараку, и чтобы не идти с пустыми руками, взял с собой последнюю горсть рису. В Двараке царские сановники его обфырчали, мол,ходят тут голодранцы всякие, однако Кришна, когда его увидел, очень обрадовался и принял с распростёртыми объятиями. Они немного потусили, поговорили за жизнь, Кришна очень обрадовался горсти риса, сказал, что лучше ему ничего никогда не дарили. Но брахман так и не стал просить помощи, постеснялся. А когда он вернулся домой, увидел вместо дома шикарный дворец, слуг, огромные богатства, а навстечу ему выбегает жена вся в золоте-бриллиантах. И жили они долго и счастливо.
Хорошая история, мне понравилась. Это, понятное дело, притча такая, о том, что горсть рису, предложенная божеству от чистого сердца, ценнее богатств, даденных «на отвали», о том, что искренняя и бескорыстная любовь и служение всегда вознаграждаются. И так далее, и так далее. Хороший, правильный посыл. Да и Кришна в этой истории мне нравится, я прямо прониклась к нему симпатией. Редкий случай. Напрашивается очевидная параллель с историей Друпады и Дроны, и на фоне Друпады Кришна сиятельно сияет. Так-то обычно, даже когда он делает что-то хорошее, выглядит это как-то эээ, ну не особо. Как история с исцелением горбуньи, или история с воскрешением сыновей Деваки.
вторник, 01 января 2019
Встретили Новый год с индийской «Иронией судьбы»
А вы как празднуете?
А вы как празднуете?
суббота, 22 декабря 2018
Посмотрела фильм Побухали «Бахубали». Это такое индийское фэнтези. Надо сказать, индусы научились снимать качественное кино, не хуже голливуда (ну почти). И это радует. Особенно доспехи и оружие, на мой дилетантский взгляд. После резиновых доспехов на голое тело в Мхбх-13 это прям радует. Жаль что эпос не экранизируют на том же уровне.
Про сюжет. Как утверждает Википедия, Бахубали Гомматешвара — это такой джайнский святой. Но фильм явно не про него, с его историей общего почти ничего (хотя она сама по себе примечательна). Создатели фильма вдохновлялись явно другим источником. Примерно так:
спойлеры
Но, надо сказать, там где сценаристы прекращают копировать классику и ведут сюжет по-своему, начинается какой-то бред, но мне неохота сейчас это подробно разбирать.
Как итог: если забыть о законах физики, биологии и здравого смысла, можно наслаждаться красивым и захватывающим зрелищем.
Ну и в заключение, внезапные корабли Телери:
Про сюжет. Как утверждает Википедия, Бахубали Гомматешвара — это такой джайнский святой. Но фильм явно не про него, с его историей общего почти ничего (хотя она сама по себе примечательна). Создатели фильма вдохновлялись явно другим источником. Примерно так:
спойлеры
Но, надо сказать, там где сценаристы прекращают копировать классику и ведут сюжет по-своему, начинается какой-то бред, но мне неохота сейчас это подробно разбирать.
Как итог: если забыть о законах физики, биологии и здравого смысла, можно наслаждаться красивым и захватывающим зрелищем.
Ну и в заключение, внезапные корабли Телери:
пятница, 21 декабря 2018
Наткнулась внезапно на статью: lenta.ru/news/2013/11/13/hindianboar/
Не знаю, насколько достоверна информация, ссылки на источник нет, и кое-что выглядит сомнительным (датировка 2000—1000 годом до н.э. мне особенно понравилась). Но если принять изложенное за правду, то косвенно это подтверждает мои мысли про Хираньякшу и Вепря.
Артефакт имеет форму человека с кабаньей головой, на груди которого имеется рельефное изображение, напоминающее единорога. По словам археологов, фигурка, судя по всему, изображает Вараха, аватара Вишну, имеющего вид кабана.
Выше «единорога», в более низком рельефе, нанесены две надписи: на древнейшем слоговом письме брахми и в иероглифах цивилизации Инда (харрапские знаки). На основании брахми ученым удалось прочитать надпись как «Царь Ки-Ма-Джи [имя собственное] Ша-Да-Я [воплощение бога]».
И тут я обнаружила, что так ничего и не написала про Хираньякашипу (при звуках этого имени постоянно представляю двух кошек, шипящих друг на друга), Прахладу и Бали, хотя собиралась. Восполняю сейчас этот пробел. Всё нижеизложенное — не претензии на истину и историчность. А всего лишь мои личные предположения, основанные на поверхностном анализе текста ШБ, которые могут быть ошибочными. Плюс мои личные субъективные впечатления о прочитанном.
читать дальше
Вот такая сумбурная простыня получилась. В следующем посте, если собирусь его писать, будет про Кришну.
Не знаю, насколько достоверна информация, ссылки на источник нет, и кое-что выглядит сомнительным (датировка 2000—1000 годом до н.э. мне особенно понравилась). Но если принять изложенное за правду, то косвенно это подтверждает мои мысли про Хираньякшу и Вепря.
Артефакт имеет форму человека с кабаньей головой, на груди которого имеется рельефное изображение, напоминающее единорога. По словам археологов, фигурка, судя по всему, изображает Вараха, аватара Вишну, имеющего вид кабана.
Выше «единорога», в более низком рельефе, нанесены две надписи: на древнейшем слоговом письме брахми и в иероглифах цивилизации Инда (харрапские знаки). На основании брахми ученым удалось прочитать надпись как «Царь Ки-Ма-Джи [имя собственное] Ша-Да-Я [воплощение бога]».
И тут я обнаружила, что так ничего и не написала про Хираньякашипу (при звуках этого имени постоянно представляю двух кошек, шипящих друг на друга), Прахладу и Бали, хотя собиралась. Восполняю сейчас этот пробел. Всё нижеизложенное — не претензии на истину и историчность. А всего лишь мои личные предположения, основанные на поверхностном анализе текста ШБ, которые могут быть ошибочными. Плюс мои личные субъективные впечатления о прочитанном.
читать дальше
Вот такая сумбурная простыня получилась. В следующем посте, если собирусь его писать, будет про Кришну.
понедельник, 17 декабря 2018
Пришла в голову одна мысля. Почему в нашем обществе мужская красота ценится меньше женской? Возможно, не только из-за патриархата. А ещё и из-за того, что каноны красоты в традиционном обществе задаёт воинская аристократия. А это, особенно на ранней стадии, люди, которые всю жизнь, с малолетства, только и делают, что воюют. Соответственно, это постоянные ранения, плюс уровень медицины не очень высок, шанс взрослому мужику дожить до 40 лет без увечий не очень велик. Хорошо если все конечности на месте, а так же носы, уши и пальцы, а уж поломанные носы, подбитые глаза, уродливые шрамы — обычное дело. И между простым воином и вождём тут вряд ли большая разница, потому что вождь должен свой авторитет делом доказывать, и быть впереди своих воинов, иначе фиговый он вождь и желающие на его место быстро найдутся. Так что у обычной женщины шанс отхватить себе статусного красавца был невелик, и приходилось довольствоваться тем, что есть.
Это всё, конечно же, про родоплеменной строй и ранний феодализм. Позже ситуация поменялась, но традиционные представления остались.
Это всё, конечно же, про родоплеменной строй и ранний феодализм. Позже ситуация поменялась, но традиционные представления остались.
четверг, 06 декабря 2018
15:49
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
понедельник, 03 декабря 2018
Наткнулась на такой вот рисунок. Вполне неплохой. Как ни удивительно, это Боромир. Комментарий автора:
The fact that Tolkien robbed me of Boromir calling Eowyn sister is, admittedly a heinous crime but there'd be. A LOT. to process.
Почему Боромирпохож на Бхиму смуглый и бородатый, почему у Эовин азиатские черты лица и чем она так недовольна, и над кем Боромир рыдает, осталось для меня загадкой.
Порадовал комментарий под другой работой данного автора:
It's good to see some Boromir fanart closer to the books than the movies
Нравится кому-то фанонить гондорцев как индусов — на здоровье (в конце-концов, после Фингона-негра уже ничего не страшно)), но то что кому-то Боромир-индус каноничнее Боромира-Шона Бина — это как-то слишком)
The fact that Tolkien robbed me of Boromir calling Eowyn sister is, admittedly a heinous crime but there'd be. A LOT. to process.
Почему Боромир
Порадовал комментарий под другой работой данного автора:
It's good to see some Boromir fanart closer to the books than the movies
Нравится кому-то фанонить гондорцев как индусов — на здоровье (в конце-концов, после Фингона-негра уже ничего не страшно)), но то что кому-то Боромир-индус каноничнее Боромира-Шона Бина — это как-то слишком)
понедельник, 19 ноября 2018
Сохраню себе на память. Инфа из Вики:
Культура серой расписной керамики (СРК) — археологическая культура железного века, существовавшая в долине Ганга в период около 1100—350 гг. до н. э. В ряде мест сосуществовала с культурой чёрной и красной керамики, в ряде мест наследовала ей. Предположительно соответствует позднему ведийскому периоду. Наследником данной культуры является культура северной чёрной лощёной керамики начиная примерно с 500 г. до н. э.
Б. Б. Лал в 1950-е гг. связывал с данной культурой ряд археологических памятников: Хастинапура, Матхура, Ахичатра, Кампилья, Барнава, Курукшетра и ряд других; он относил их к периоду после Махабхараты и рассматривал как арийские памятники. Далее он указывал, что «Махабхарата» упоминает потоп, и связывает с ним слой мусора, нанесённого потопом в Хастинапуре. В то же время, Лал считал свою теорию лишь предварительным наброском, основанным на ограниченном количестве свидетельств, и позднее он пересмотрел свои взгляды на происхождение и этническую принадлежность данной культуры.
Стиль керамики данной культуры отличается от керамики Иранского плато и Афганистана. В ряде мест серая расписная и хараппская керамика сосуществуют.
Археолог Джим Шаффер отмечал, что «по состоянию на текущий момент, в археологических находках не отмечается разрыва культурных традиций между расписной серой керамикой и местной доисторической культурой».
По мнению Чакрабарти и ряда других, происхождение хозяйственных традиций (например, использование риса) и большинство других характеристик культуры серой расписной керамики имеют аналоги на востоке Индии или даже в юго-восточной Азии.
читать дальше
И карта
Культура серой расписной керамики (СРК) — археологическая культура железного века, существовавшая в долине Ганга в период около 1100—350 гг. до н. э. В ряде мест сосуществовала с культурой чёрной и красной керамики, в ряде мест наследовала ей. Предположительно соответствует позднему ведийскому периоду. Наследником данной культуры является культура северной чёрной лощёной керамики начиная примерно с 500 г. до н. э.
Б. Б. Лал в 1950-е гг. связывал с данной культурой ряд археологических памятников: Хастинапура, Матхура, Ахичатра, Кампилья, Барнава, Курукшетра и ряд других; он относил их к периоду после Махабхараты и рассматривал как арийские памятники. Далее он указывал, что «Махабхарата» упоминает потоп, и связывает с ним слой мусора, нанесённого потопом в Хастинапуре. В то же время, Лал считал свою теорию лишь предварительным наброском, основанным на ограниченном количестве свидетельств, и позднее он пересмотрел свои взгляды на происхождение и этническую принадлежность данной культуры.
Стиль керамики данной культуры отличается от керамики Иранского плато и Афганистана. В ряде мест серая расписная и хараппская керамика сосуществуют.
Археолог Джим Шаффер отмечал, что «по состоянию на текущий момент, в археологических находках не отмечается разрыва культурных традиций между расписной серой керамикой и местной доисторической культурой».
По мнению Чакрабарти и ряда других, происхождение хозяйственных традиций (например, использование риса) и большинство других характеристик культуры серой расписной керамики имеют аналоги на востоке Индии или даже в юго-восточной Азии.
читать дальше
И карта
четверг, 08 ноября 2018
Итак, новый сезон открыт!
И ещё баннеров для слежения. Интересно, будет ли что-нибудь толкиновское? Пока что-то никто не заявился.
читать дальше
И ещё баннеров для слежения. Интересно, будет ли что-нибудь толкиновское? Пока что-то никто не заявился.
читать дальше
пятница, 26 октября 2018
14:24
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
четверг, 25 октября 2018
При клике на превью откроется изображение целиком. При повторном клике — полноразмер в отдельной вкладке.
читать дальше
читать дальше
среда, 24 октября 2018
Начинаю выкладывать работы с ФБ. Сперва — всякая мелочь. Тест в визитку — коллективный труд трёх человек, но так как часть вопросов придумала я (и из них часть ещё была выкинута), то считаю себя вправе утащить. К тому же он мне нравится.
Демотиваторы на бонус, тоже частично мои. Чувство юмора у меня сомнительное, но уж какое есть.
Название: Маха-безумие
Автор: fandom India 2018
Канон: сериал «Махабхарата» 2013 года
Форма: сет демотиваторов
Пейринг/Персонажи: Кришна и все-все-все
Категория: джен
Исходники: Кадры из сериала
Количество: 14 шт
Рейтинг: G
читать дальше
Продолжение следует
Демотиваторы на бонус, тоже частично мои. Чувство юмора у меня сомнительное, но уж какое есть.
Название: Маха-безумие
Автор: fandom India 2018
Канон: сериал «Махабхарата» 2013 года
Форма: сет демотиваторов
Пейринг/Персонажи: Кришна и все-все-все
Категория: джен
Исходники: Кадры из сериала
Количество: 14 шт
Рейтинг: G
читать дальше
Продолжение следует
вторник, 23 октября 2018
Деанон выложен, теперь уж точно всё! 
Пару заключительных словей. Последний раз в битве я участвовала аж в 14-м году, с тех пор из дайри-жизни выпала почти совсем. Захотелось вернуться по старой памяти. По моим ощущениям, многое с тех пор изменилось. Народу стало меньше, и активности сильно меньше, это видно хотя бы по голосованию. Но зато в целом народ стал добрее, раньше на инсайде поливали всех без разбора, а теперь почти этого не делают) Команда была тихая и уютная, отыграли весьма не плохо, я довольна. Надеюсь, пойдём на зиму. Ещё впервые в жизни сходила на бартер, хоть и мало, пару раз всего.
Пару заключительных словей. Последний раз в битве я участвовала аж в 14-м году, с тех пор из дайри-жизни выпала почти совсем. Захотелось вернуться по старой памяти. По моим ощущениям, многое с тех пор изменилось. Народу стало меньше, и активности сильно меньше, это видно хотя бы по голосованию. Но зато в целом народ стал добрее, раньше на инсайде поливали всех без разбора, а теперь почти этого не делают) Команда была тихая и уютная, отыграли весьма не плохо, я довольна. Надеюсь, пойдём на зиму. Ещё впервые в жизни сходила на бартер, хоть и мало, пару раз всего.
воскресенье, 21 октября 2018
14:31
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
вторник, 16 октября 2018
Вот чего мне высветило в "рекомендованных видео" на ютубе. Сохраню на память.
понедельник, 08 октября 2018
Я в последнее время слегка закопалась, и могу не отвечать (или отвечать сильно с задержкой) на какие-то сообщения и комментарии
Хочу поделиться одной старой мыслью. Во всяких научно-фантастических произведениях часто встречается сюжет. Прилетают на Землю инопланетяне — прекрасные, разумные, добрые, словом, во всём сильно лучше нас, людей. Земная цивилизация их ужасает: войны, наркотики, проституция, рабство и прочие ужасные вещи цветут пышным цветом. Вся история человечества — сплошная мерзость и насилие. И решают эти прекрасные пришельцы уничтожить человечество, на всякий случай, а то как-то брезгливо с этой раковой опухолью в одной галактике обитать. И только некоторые события (в которых как правило участвуют главные герои произведения) убеждают добрых инопланетян что есть ещё хорошие люди, способные на добрые чувства и самоотверженные поступки, и решают дать человечеству второй шанс. Мир спасён, все радостно рыдают, инопланетяне грозят пальчиком и улетают, хэппи энд.
читать дальше
Хочу поделиться одной старой мыслью. Во всяких научно-фантастических произведениях часто встречается сюжет. Прилетают на Землю инопланетяне — прекрасные, разумные, добрые, словом, во всём сильно лучше нас, людей. Земная цивилизация их ужасает: войны, наркотики, проституция, рабство и прочие ужасные вещи цветут пышным цветом. Вся история человечества — сплошная мерзость и насилие. И решают эти прекрасные пришельцы уничтожить человечество, на всякий случай, а то как-то брезгливо с этой раковой опухолью в одной галактике обитать. И только некоторые события (в которых как правило участвуют главные герои произведения) убеждают добрых инопланетян что есть ещё хорошие люди, способные на добрые чувства и самоотверженные поступки, и решают дать человечеству второй шанс. Мир спасён, все радостно рыдают, инопланетяне грозят пальчиком и улетают, хэппи энд.
читать дальше
воскресенье, 30 сентября 2018
Прочла у команды JRRT на фандомной битве драббл про то, как Берен схарчил пойманного орка на ужин. Вот хоть убейте, не могу представить Берена, который так поступает. Думаю, он скорее от голода умер бы. Считаю, что толкиновские «светлые», пусть и не невинные ангелочки, но есть вещи, которые через которые они переступить не могли, и тем отличались от своих противников.
Понятно, что автор драббла как-то пытался увязать со здравым смыслом знаменитую фразу про то, что Берен никого не убивал, только тех, кто служил Морготу. И действительно, я об этом как-то раньше не задумывалась. Даже эльфы, существа, которые вроде как должны жить в гармонии с природой, спокойно лопают мясо, и практикуют охоту, причём во времена вполне благополучные, не голодные. В Валиноре, например. Обоснуй мясоедства есть даже в «Новой Тени», если мне память не изменяет. И тут внезапный Берен-вегетарианец-праноед. Как это можно сочетать?
У меня внезапно возникла теория. А что, если у Брахира имелся где-то схрон лембасов? Думается, лембасы с успехом могли бы заменить мясо в рационе дортонионских партизан. А вы что думаете?
Понятно, что автор драббла как-то пытался увязать со здравым смыслом знаменитую фразу про то, что Берен никого не убивал, только тех, кто служил Морготу. И действительно, я об этом как-то раньше не задумывалась. Даже эльфы, существа, которые вроде как должны жить в гармонии с природой, спокойно лопают мясо, и практикуют охоту, причём во времена вполне благополучные, не голодные. В Валиноре, например. Обоснуй мясоедства есть даже в «Новой Тени», если мне память не изменяет. И тут внезапный Берен-вегетарианец-праноед. Как это можно сочетать?
У меня внезапно возникла теория. А что, если у Брахира имелся где-то схрон лембасов? Думается, лембасы с успехом могли бы заменить мясо в рационе дортонионских партизан. А вы что думаете?
пятница, 28 сентября 2018
Как и обещала ранее, Шримад Бхагаватам, книга 10, главы 56—57, в моём кратком пересказе, и чуток цитат.
Итак, жил в Двараке некий мужик по имени Сатраджит, и был у негоСильмарилл чудесный самоцвет Шьямантака, дарованный самим Сурьей за верное служение.
Каждый день чудотворный камень производил хозяину восемь сосудов золота. Семейство Сатраджита не знало голода и лишений, не страдало телесными и умственными недугами, близкие и работники его жили до глубокой старости, чудодейственной силою камня они были защищены от ядовитых змей, воров и плутов.
читать дальше
Вот такая, на мой взгляд, очень интересная и поучительная история. О многом заставляет задуматься.
Всякий, кто внемлет сей повести о благородстве Кришны, искупает прошлые грехи. А тот, кто вещает сию повесть ближнему, несет благо себе и всем на свете, становится праведником от Бога и обретает вечный мир в душе.
Итак, жил в Двараке некий мужик по имени Сатраджит, и был у него
Каждый день чудотворный камень производил хозяину восемь сосудов золота. Семейство Сатраджита не знало голода и лишений, не страдало телесными и умственными недугами, близкие и работники его жили до глубокой старости, чудодейственной силою камня они были защищены от ядовитых змей, воров и плутов.
читать дальше
Вот такая, на мой взгляд, очень интересная и поучительная история. О многом заставляет задуматься.
Всякий, кто внемлет сей повести о благородстве Кришны, искупает прошлые грехи. А тот, кто вещает сию повесть ближнему, несет благо себе и всем на свете, становится праведником от Бога и обретает вечный мир в душе.